Tres xeracións de dereitos humanos

A división dos dereitos humanos en tres xeracións foi realizada por primeira vez por Karel Vasak no ano 1979. Cada unha se asocia a un dos grandes valores proclamados na Revolución Francesa:liberdade,igualdade e fraternidade.

MANIFESTO SINDICATO DO ENSINO CONTRA A HOMOFOBIA

Non nos parece xusto que a homosexualidade sexa castidaga nalgús países coa pena de morte e que noutros como Malasia, India, etc. se pague co cárcere.

Os homosexuais por selo non cometen ningún delito e non terían que pagar por elo, pero como neses países o prohíben as leis, teñen que pagar coa penalización.

No Estado español logramos un avance moi importante e son admitidas as bodas entre persoas do mesmo sexo, aínda que hai persoas que non acaban de asimilar este feito producíndose así a discriminación.

Se tivera que xustificar a un homosexual e defendelo, sería moi sinxelo, xa que non incumplen ningún artigo da declaración de dereitos, nin cometenningún delito e que por iso se debe admitir a homosexualidade en calquera país como algo normal e totalmente humano.


que nota le darías al blog?

viernes, 30 de mayo de 2008

viernes, 16 de mayo de 2008

Reclamación

MODELO RECLAMACIÓN


D./Dª. Juan Palomo
D.N.I.-M
Publicadas las listas provisionales de funcionarios docentes interinos del
Cuerpo de Maestros por Resolución de 26-02-2007, del Director General de
Personal Docente, presento reclamación por no estar de acuerdo con la siguiente
circunstancia:

.. No aparezco ni admitido ni excluido



Fundamentos de la reclamación: no aparezco ni admitido ni excluido

Documentación justificativa:adjunto la documentación que pedí en su momento

En Lalín a 16 de Maio de 2008
Fdo. J.P.

SR. DIRECTOR GENERAL DE PERSONAL DOCENTE

Recurso de alzada

RECURSO DE ALZADA

AL ORGANO COMPETENTE AL QUE SE DIRIGE LA PETICION.

D./Dª. Manuel Da Gañota Iribarne , mayor de edad, con N.I.F. 80345678-M, con domicilio en la calle De Petín, nº 69 , piso 9º B, en Gudiña., provincia de Ourense., designado el mismo a efectos de notificaciones, actuando en nombre y derecho propio y en condición de interesado en el procedimiento que se tramita en el expediente administrativo número 67-5, comparezco y como mejor proceda en Derecho,

DIGO:

Que mediante resolución de fecha 19 de Mayo de 2006 , notificada el siguiente día 28 de Mayo, dictada por el órgano administrativo judicial, se acuerda rechazar la solicitud.

Que mediante el presente escrito, vengo a interponer RECURSO DE ALZADA, en tiempo y forma, contra dicha resolución, y de conformidad con lo establecido en el artículo 114 y concordantes de la Ley 30/1992, de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del procedimiento Administrativo Común, con base en las siguientes

ALEGACIONES

PRIMERA.- Revisión de la petición anterior solicitada
SEGUNDA.- aceptación de dicho recurso
(Alguna de las causas de nulidad o anulabilidad establecidas en los artículos 62 y 63 de la Ley de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del Procedimiento Administrativo Común, serán el fundamento del recurso).

En virtud de lo expuesto,

SUPLICO A VE, VI o UD:

Que teniendo por presentado este escrito, junto con los documentos que se acompañan, acuerde tener por interpuesto RECURSO DE ALZADA contra resolución de fecha 23 de Mayo de 2008., dictada por el órgano administrativo judicial, por la que, y declare la nulidad (o anulabilidad) de la misma.

OTROSI DIGO:

Que, la ejecución de la resolución impugnada podría causar al que suscribe daños de imposible o difícil reparación , por ello interesa solicitar la suspensión de la ejecución impugnada.

SUPLICO A VE, VI o UD:

Que tenga por realizada la anterior manifestación, y en su virtud, acuerde decretar la suspensión solicitada.

Por ser de justicia que pido en Gudiña , a 23 de Mayo de 2008

miércoles, 14 de mayo de 2008

Fases do procedemento dos contenciosos administrativos

Isto dase, por exemplo, se non che valoran uns méritos na administración pública podes reclamar ante o órgano ou entidade que dictou a resolución. Logo se non se está de acordo co recurso pódese volver intentar ou facer un recurso de alzado co superior da administración. Se se segue denegando a razón pódese recurrir polo vía xudicial ó tribunal superior de xustiza. Aí pódenche seguir denegando a razón pero o teu abogado dase conta de que houbo un caso igual noutro lado onde o tribunal lle otorgou a razón ó demandante así que por isto podes presentar un recurso de casación polo cal o tribunal debe establecer a forma de actuar pola relación entre os dous casos.
Estas son basicamente as fases do procedemento dos contenciosos administrativos.

martes, 22 de abril de 2008

As teorías contemporáneas da xustiza

1.
O liberalismo contemporáneo caracterizase por unha defensa forte da democracia como sistema de goberno e pola defensa da soberanía popular. Xunto con esta idea da democracia, o neoliberalismo asume tres principios de grande importancia ética:

a)O universalismo
b)A neutralidade
c)O individualismo

2.Rawls centra o problema da xustiza na busca dun criterio que lle permita decidir se o reparto de bens e dereitos dentro dunha sociedade é xusto. Pero, non desenvolve o problema tratando de establecer un criterio ideal de distribución de recursos. Rawls afronta o problema do criterio de xustiza desde un punto de vista procedimental: os criterios son xustos, sempre e cando o procedimento polo que se adoptaran fora xusto.
A concepción da xustiza de Rawls podería resumirse nos seguintes principios:
  1. Os bens primarios como a liberdade deben distribuirse dunha forma uniforme e igualitaria
  2. Deben asumirse principios xerais que beneficien aos sectores máis desfavorecidos socialmente. Estes principios son fundamentais na distribución da igualdade e o benestar.
3.As críticas ao liberalismo, por parte do comunitarismo, orientaronse cara unha defensa da comunidade, contra unha visión do individuo considerado como un ser abstracto e sen raíces. Baseándose nas ideas de Aristóteles,Walzer, tenta fundamentar os dereitos da comunidade e o lugar que os individuos ocupan nela.

miércoles, 16 de abril de 2008

Definicion de xustiza

A xustiza para os antigos consistía en ceder unhas certas liberdades toda a sociedade para garantir o benestar común. Isto viña sendo que, para garantir que ninguén che fixese algo ti tampouco poderias facelo. Por tanto, o individuo era soberano das relacións públicas pero escravo das privadas.

Na actualidade o individuo tamén é escravo nas relacións públicas e a idea de xustiza refirese a castigar calquera que resulta desagradable.

jueves, 27 de marzo de 2008

Preguntas sobre a xustiza

¿Que diferencia hai entre razón relevante e non relevante?


A razón relevante é aquela que che permite argumentar o porqué de merecerte algo. A non relevante é decir que o mereces pero sen ter un porqué.


¿A que concepto de xustiza estase a referir Aristóteles?



Arístoteles referíase a que a xustiza é completamente necesaria para esteblecer un sociedade con bases políticas fiables.


¿Son compatibles as normas de convivencia co individualismo?



Non, xa que o individualismo ameaza seriamente á xustiza por mor de que se cada individua actúa de maneira que el queira pode perxudicar moitas veces a un terceiro (caendo nunha falta xudicial) na busca do seu propio beneficio.

Entrevista:

-¿Díganme , quen toma a decisión de marchar?
Non che sabería decir,pero penso que foi unha decisión conxunta.

-¿E, cal foi o motivo de elexir Argentina, tiñan a alguén por alá?
A verdade é que non tiñamos a niguén por alá,pero eran malos tempos e había que intentalo.

-¿En que ano marcharon?

Arredor do 1954,tiñamos uns 20 anos

-¿Levaban un destino fixo, tiñan contrato de traballo?
Non, a verdade é que non tiñamos traballo,pero coma xa dixen había fame e había que intentalo.
O destino era Argentina,aunque a min non me houbera importado ir a Venezuela.

-¿E os fillos naceron alá , logo?
Sí,de feito tubemos tres,duas mulleres e un home,todos naceron alá


-¿Entón cal foi a causa da volta?
Pois chega un momento en que os rapazes xa son grandiños,e apáñanse ben sen seus pais e plantexámonos que ou recollíamos os trastos ou seguíamos alá para sempre. Así que aínda con moita pena, decidimos voltar.


-¿Tiveron problemas para atopar traballo?
Miña muller atopouno deseguida gracias a unha antiga amiga,a min levoume algo máis de tempo,pero finalmente atopeino no que a min me gustaba.

-¿Votan de menos Argentina?
A verdade é que un pouco sí,vivimos bos momentos alá,pero sempre che agrada volver á orixe.

martes, 11 de marzo de 2008

Outros casos

¿Cándo se considera que un acto é ilícito?

Un acto ilícito é calquera conduta humana que contradiga o ordeamento xurídico, pero non todo acto ilícito se considera delito.



¿Cál é a razón de que non o sexa?

En razón da gravidade das consecuencias dunha acción determinada podemos distinguir entre falta e delito. Na primeira as consecuencias son de menor gravidade e pode ser causada de xeito involuntario ou casual.

¿Cál é a característica esencial do delito?

O acto que se realiza está recollido nalgún código legal

¿En que casos da columna da esquerda dirías que existe responsabilidade do suxeito que actúa nos resultados da acción?

Eu diría que en todos menos no coche que lle fallan os frenos.

Preguntas e Respostas sobre o texto

¿Qué tipo de danos se provocan?

Roubo,danos físicos,morais,etc.


¿A quén ou quenes se lle poden imputar as consecuencias do suceso?

Á modelo,ó conductor de diante ,ó servicio de urxencias,á pizzería,ó hospital


¿Qué tipo de castigo debería establecerse?

Depende de quen sea o culpable de todo.Pero a pena ou castigo debería ser unha multa cuantiosa ou unha pena leve de cárcel

Respostas das Preguntas

1-*¿que defende o positivismo xuridico?*


O positivismo xurídico defende os dereitos no cal o valor queda supeditado ao poder que os fai cumplir.





2-*¿que quere dicir que os dereitos humanos son dereitos naturais?*



Que todo ser humano nace con eles xa que son,poderia dicirse,propios da nosa especie.

Son naturais porque non son implantados por ningunha forma de goberno,igual que estas mismas non nolos podes arrebatar.Porque todo ser humano probeña de onde probeña,teña a cultura que teña,etc...nace con estes dereitos e ningen llos pode arrebatar.



3-*¿que problemas percibes para a implantacion internacional dos dereitos humanos?*



Dende o noso punto de vista os principais problemas que se observan son :



*as distintas culturas->xa que cada unha ten a sua forma de ver os dereitos que os seus fieles deben ter,e que deben cumprir.

*a busqueda da tradicion en moitos gobernos->xa que moitos intentan regresar as tradicions que habia antes e a vivir como se vivia antes.

*a intolerancia demoitos paisese gobernos dos mesmos->principalmente no tema do racismo e tolenrancia con respecto a outras culturas.

*que moitos de nos defendemos estes dereitos na teoria pero que a hora da practica somos os primeiros en non respetalos.Porque todos queremos ter dereito a eses dereitos pero somos os primeiros en que non respetar os semellantes e os primeiros en encargarnos de arrebatarlle eses dereitos a algen,que por asi decilo,nos cae mal.




4-*¿caracteristicas dos deritos humanos?*

Son inalienables: non poden ser cancelados nin outorgados por ningunha institución, pois son previos a elas. Pódese afirmar que existen aínda que non sexan recoñecidos.

Son universais: posto que son válidos para calquera persoa, independentemente do lugar no que resida, posición social, relixión, raza, sexo e tamén do tempo no que se desenvolva a súa existencia.

Son ideais: propóñense como orientación para a formulación dos distintos códigos legais nas distintas sociedades de xeito que quedan recollidos no dereito positivo.


5-*¿que quere dicir ius naturalismo?*

O Ius ou ben xuridico e o ben concreto a unha persoa en virtude de un titulo.
Titulo de natureza humana. O que cada un ten por integridade do seu ser.
Afirma que todo dereito creado polo hombre reconoce como limites as exigencias deribadas da natureza.



6-*Diferencias entre fundamentacion etica,teoloxica,politica e historicista*

A fundamentación ética: tenta fundamentar os dereitos humanos acudindo á fonte que os xera, é dicir, á súa orixe.

Fundamentación teolóxica: que afirma que esa orde natural procede de Deus, que é o creador do home e a lei que define á súa natureza.

Fundamentación política: desde a práctica da política faise necesario tamén dar razón da validez e funcionalidade dos Dereitos Humanos.

Fundamentación historicista: este tipo de fundamentación fai da Declaración de Dereitos Humanos un documento en perpetua revisión e transformación.

martes, 4 de marzo de 2008

Emigración

1-¿Conoces el significado de la palabra xenofobia


Es uno de los prejuicios con recelo,odio,fobia y rechazo contra los extranjeros, o, en general, contra los grupos étnicos diferentes, o contra personas cuya fisonomía social, política y cultural desconoce.

2-¿Se odia a todos los extranjeros o solo a los pobres?


Dependiendo de quien es el que odia podría experimentar odio hacia todos lo extranjeros o solo a los extranjeros pobres,pero en general,si se odia a los pobres se debería odiar a todos.Sin embargo no creo que se dé el caso,ya que se experimenta mayor gratitud hacia las personas de mayor presupuesto económico.

3-Supón que una persona ha entrado ilegalmente en el país y trabaja en una explotación agrícola del Maresme, por ejemplo.Supón que su condición de emigrante, de ilegal, su falta de conocimiento del idioma, de las costumbres y de las leyes del país, le han reducido prácticamente a la esclavitud.¿A qué le da derecho el artículo 6?¿Tendría derecho a denunciar a su empresa si le estafa?


El artículo 6 le da derecho a todo ser humano en todas partes del mundo a su reconocimiento de su personalidad jurídica.

Sí,pero al ser ilegal se arriesgaría a que le deportaran.

miércoles, 13 de febrero de 2008

Separación de poderes

Desde a revolución francesa deféndese a separación de poderes en 3: Executivo, lexislativo e xudicial. Esto en un ideal liberalista que defendía sobre todo a burguesía e que se opón ó Antigo Réxime no que o monarca reune todos os poderes. Coa división de poderes conséguese menos arbitrariedades. E aquí recóllense unha serie de dereitos de 1ª xeración que se recollerían logo na declaración de dereitos humanos.

O poder executivo é aquel que executa as leis.

O poder lexislativo é aquel que elabora as leis.

O poder xudicial é aquel que vela polo cumplimentos das leis.

miércoles, 6 de febrero de 2008

CONTRATO SOCIAL

O CONTRATO SOCIAL

Contrato social é unha expresión que se utiliza na filosofía, a ciencia política e a socioloxía en alusión a un acordo real ou hipotético realizado no interior dun grupo polos seus membros, como por exemplo o que se adquire nun Estado en relación aos dereitos e deberes do estado e dos seus cidadáns. Pártese da idea de que todos os membros do grupo están de acordo por voluntade propia co contrato social, en virtude do cal permanecen a dito grupo.

O contrato social, como teoría política, explica, entre outras cousas, o orixen e o propósito do Estado e dos dereitos humanos. A esencia da teoría (cuxa formulación máis conocida é a proposta por Rosseau) é a siguinte: Para vivir en sociedade, os seres humanos acordan un contrato social implícito, que lles otorga certos dereitos a cambio de abandonar a liberdade da que dispoñerían en estado de natureza. Sendo así, os dereitos e deberes dos individuos as cláusulas do contrato social, e o estado a entidade creada para facer cumprir co contrato. Do mesmo modo, os homes poden cambiar os términos do contrato se así o desexan; os dereitos e deberes non son inmutables ou naturales. Por outro lado, un maior número de dereitos implica maiores deberes; e menos dereitos, menos deberes.

viernes, 25 de enero de 2008

Soídade

O ser humano como moitas outras especies e un ser social. Aínda así como o home está dotado de raciocinio e non funciona igual que os demais animais. Por esto calquera outro animal se o sacas da súa sociedade pode sobrevivir se se lle proporciona alimento. Sen embargo o home e un animal político como xa decía Arístoteles e non sería capaz de sobrevivir fora da sociedade.

miércoles, 23 de enero de 2008

A muller no Islam

O Islam non é unha cultura machista en si se non que o machismo que se pode ver neste ven dado pola interpretación literal do Coram. Noutras relixións como o cristanismo evulucionouse e xa se deixou de interpretar a bibli de forma literal. Aínda así nos últimos anos a situación da muller alí mellorou grazas ós movementos feministas pero segue estando ó home.

Por isto debemos tentar facerlle comprender ós habitantes destes países que o maltrato non é unha interpretación válida da súa relixión e que é algo completamente inaceptable no século XXI.

jueves, 10 de enero de 2008

Instrumentos Internacionais Dos Dereitos Humanos Nas Tres Xeracións

Na Primeira Xeración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Xeración Dos Dereitos Individuais afectan os seguintes Instrumentos Internacionais Dos Dereitos Humanos:
-Carta das Nacións Unidas.
-Carta Internacional Dos Dereitos Humanos.
-Os Defensores Dos Dereitos Humanos.
-Proclamación de Teherán.
-Dereitos De Libre Determinación.
-Dereitos da muller.
-Dereitos do neno.
-Escravitude, servidume, traballo forzoso e institucións e prácticas análogas.
Na Segunda Declaración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Declaración Dos Dereitos Colectivos fanse notar algúns documentos en común coa primeira pero, tamén outros.
-Carta das Nacións Unidas.
-Carta Internacional Dos Dereitos Humanos
-Os Defensores Dos Dereitos Humanos.
-Proclamación de Teherán.
-Prevención da discriminación.
-Os Dereitos Humanos na administración da xustiza.
-Liberdade de información.
-Liberdade de asociación.
-Emprego.
-Matrimonio e familia.
-Crimes de guerra, contra a humanidade, incluso xenocidio.
-Dereito Humanitario.
Na Terceira Xeración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Xeración do Dereito a Igualdade entre a Diversidade fanse notar os seguintes instrumentos:
-Benestar, progreso e desenrolo social.
-Dereito a disfrutar da cultura, desenrolo e cooperación cultural internacional.
-Nacionalidade, apatridia, asilo e refuxiados.
-Dereito Humanitario.